?

Log in

No account? Create an account

Катакомбы русского ислама

Entries by category: общество

Мусульмане в Даруль-Харб
v_sidorov
О чем необходимо поговорить в связи с правовым положением мусульман в современном мире - это об их проживании в Даруль-Харб. Тем более, что мусульман России этот вопрос затрагивает напрямую, о чем в следующей записи по этой теме, ин ша Аллах.

Однако сперва рассмотрим теоретический аспект проблемы.

Вообще, напомним, что, согласно мнению многих факихов, все, что не Даруль-Ислам - это Даруль-Харб. Но здесь возникают вопросы, как теоретические, так и практические.

Для тех же ханафитов, которые считают, что нет ничего среднего между Даруль-Ислам и Даруль-Харб, последний тоже разделяется на разные категории. Так, Ибн Абидин, как мы уже писали, подразделил его на Даруль-Амана и Даруль-Хавф.

Что касается Даруль-Амана, то он коррелирует с Дар ас-Сульх, однако, у тех, кто принимает эту последнюю разновидность, картина мира из двойственной (даруль-ислам - даруль-харб) становится уже тройственной (даруль-ислам - дар ас-сульх - даруль-харб). Причем, многие развивают понимание этой новой категории (дар ас-сульх) более радикально. Вплоть до того, что некоторые из них уже перестают видеть разницу между ней и даруль-ислам, особенно в условиях, когда даруль-ислам в старом, строгом смысле этого слова на земле найти достаточно сложно.

Однако очевидно, что реальность далеко не всех современных государств, в которых проживают мусульмане, можно определить как дар ас-сульх. Напротив, в ряде стран мусульмане, особенно в положении меньшинства (но не только), живут в страхе, в том числе, за свою религию, подвергаясь за нее преследованиям и даже уничтожению.

Очевидно, что такие страны для мусульман - Даруль-Харб в чистом виде. Но какие из этого следуют выводы? Как им в них жить и жить ли вообще? Не претендуя на исчерпывающий ответ на эти вопросы и и не имея для этого необходимой квалификации, попробуем все таки их рассмотреть.

Read more...Collapse )

Кряшены и русские мусульмане: сравнительное положение
Вена
v_sidorov

На фото: Глава комании "АК Барс", депутат Госсовета РТ Егоров (кряшен)
с Главой Госсовета РТ Мухаметшиным на кряшенском празднике Питрау


Несколько лет назад МП РПЦ устами В.Чаплина заявила о необходимости бороться против ущемления прав русских и кряшен в Татарстане.

Тему ущемления в Татарстане русских уже давно муссируют - "профессиональные русские", узкая кучка общественников, но никак не массы татарстанских русских, которые спокойно, в мире живут в одном из наиболее развитых регионов РФ, где церквей едва ли не больше, чем мечетей, где русских чуть меньше, чем татар, а русский язык откровенно преобладает в бытовой сфере.

В чем же в таком случае заключается пресловутая дискриминация русских в Татарстане? По-видимому, в том, что Татарстан и юридически конституирован как форма самоопределения прежде всего татарской нации, и фактически контролируется татарским истеблишментом, что определяется в русско-националистических СМИ страшным словом "этнократия". В связи с этим позволю себе напомнить:
Read more...Collapse )

Безбрачие на пути Аллаха
Вена
v_sidorov
Осмысление через призму окружающей реальности аргументов, увиденных в дискуссии учеников итальяно-южноафриканского шейха Ахмада Али аль-Адани в одной из закрытых групп Фейсбука, побудило меня пересмотреть свой взгляд на один вопрос.

Речь идет о намеренном отказе от заключения брака и создании семьи, который как бы и не вопрос. Вроде бы в этом вопросе все очевидно: брак в Исламе - это сунна, ранний брак - это сунна, полигамия - это сунна, много детей - это сунна, что очевидно и согласуется со здоровой природой вещей (фитра).

На таком понимании этих вопросов и стояла веками Исламская цивилизация, в связи с чем любой, кто осмеливается высказывать противоположную позицию, сразу записывается в заблудшие или даже еретики.

Для меня этот вопрос не носит личного характера  - Господь, хвала Ему за это, облагодетельствовал меня достаточно ранним по нынешним временам браком и отцовством и многодетной - опять же по нынешним меркам - семьей. Но, имея такую установку и радуясь каждой новой много- или просто- детной семье русских мусульман, я часто печалился, наблюдая, что многие представители нашего сообщества унаследовали упадочные семейно-демографические установки окружающего общества: поздние браки, нередкие разводы, нежелание заводить детей и т.д.

Естественно, с такими установками никакого здорового сообщества не создашь, поэтому я, как мог, всегда порицал это и поддерживал противоположные, здоровые демографические ценности.

Вместе с тем, так как Шариат представляет собой целостную систему, где нормы соотносятся с принципами и обстоятельствами, надо отдавать себе отчет в том, что любой хукм (правовое установление) находится во взаимосвязи с условиями места и времени.

Read more...Collapse )

Намаз в России наказуем
Вена
v_sidorov
Оригинал взят у maga_rso в Молитва, как демонстративный экстремизм
Выставка MosBuild в Международном Выставочном Центре на Красной Пресне закончилась арестом дагестанской делегации.


на фото: Курбан и Шахимердан Айвазовы

По подозрению в совершении преступления задержаны дагестанские бизнесмены, братья Курбан и Шахимердан Айвазовы и Руслан Керимов. На глазах у деловых партнеров из Италии и Испании, ставших свидетелями неадекватной и беспричинной реакции сотрудников российских правоохранительных структур, которые заявили о задержании бизнесменов по подозрению в совершении кражи, их доставили в отдел внутренних дел «Краснопресненский» г.Москвы, где продержали несколько часов.

Read more...Collapse )

© Maga_rso
Ansar.ru

Послания к русским мусульманам. О русских женщинах и русских мужчинах
Вена
v_sidorov
Мои читатели уже поняли, что предыдущее Послание к русским мусульманам было первым, но не последним - я планирую серию таких посланий, в которых будут освещаться важные для русско-мусульманской нации проблемы.

Но перед тем, как перейти к вопросам, так сказать, глобальным: политическим, историческим, этническим, организационным, я хочу высказать свои соображения по одному вопросу житейскому, даже бытовому, без надлежащего решения которого, однако, у нас пойдет прахом и все остальное.

Женщины. Русские женщины. Русские мусульманки. Сегодня я буду говорить об этом вещи, которые не понравятся очень многим и настроят против меня еще больше и еще большее количество людей, чем раньше. Но их придется сказать.

Read more...Collapse )

Джамаат и Амирство
Вена
v_sidorov

"Джамаат и Амирство" - так решил я озаглавить эту заметку в развитие темы катакомб российского ислама, точь-в-точь как вынесенное на обложку название знаменитой желтой брошуры, изданной нами в 2006 году и имевшей колоссальный резонанс в тогдашней среде активных мусульман.

Полное название книги - "Фитна против джамаатов и ее разоблачение", разъясняющей на основе аятов, хадисов и высказываний ученых, обязательность для мусульман объединения в джамаат (можно скачать по гиперссылке, либо, у кого нет доступа к Вконтакте, комментарием или личным сообщением попросить выслать ее, указав свой мейл).
Read more...Collapse )


Об этнических территориях русских
v_sidorov
Любые разговоры о приоритете русских в России тут же упираются в ответ: но в ней же живут и другие народы. Например, чуваши, татары, калмыки, народы Кавказа и т.д.

Или вот Краснодарский край. Там же испокон веку живут черкесские народы. Да, живут. Да, допустим там, где они живут на своих землях, как и все перечисленные народы, наводить чисто русские или казачьи порядки нельзя.

Но тогда возникает резонный вопрос: а есть ли такая земля в России, которую русские могут считать своей? Не общей землей "многонациональных россиян", а своей, национальной. Вот, титульные же нации республик считают их земли именно своими, а не территорией на равных всех россиян. А почему же такой земли не может быть у русских?
Read more...Collapse )

Русские сказки про Ислам
v_sidorov


Когда позавчера я написал, что блогосфера вяло прореагировала на встречу Медведева с «мусульманским духовенством», я, похоже, поторопился. «Дубина народного гнева» обрушилась в интернете на бутафорского президента, «насаждающего» и «раскармливающего» Ислам, всего пару дней спустя

В принципе, нельзя сказать, что я этому удивлен.

С одной стороны, много ума для того, чтобы сообразить, что в данном случае имели место чистой воды «подкуп избирателей» и банальный предвыборный популизм, не требуется. И будь в данном случае на месте мусульманского официоза, скажем, официоз профсоюзный, не приходится сомневаться, что русское общество достаточно ясно разглядело бы подоплеку такого события.

Но, с другой стороны, когда речь заходит об Исламе, «соображалка» у русских людей мгновенно отключается, а вместо нее включается определенная программа, которая приводит их к совершенно фантасмагорическим, глядя со стороны, выводам.

Read more...Collapse )

"Русский цикл". Глава 3 "ХХ век: взлет и падения". Великая советская.Что было нужно немцам в России?
v_sidorov



Колониальные претензии Гитлера на восточные земли, открыто выраженные им в 1924 году в «Моей борьбе» очевидны. Со своей стороны советская историография доводит их до кульминации, рассматривая немецкие планы на русских людей и земли через призму трех документов: 1) плана «Барбаросса», 2) плана «Ольденбург» и 3) плана «Ост». К ним прикладываются и часто цитируются отдельные инструкции, распоряжения и разъяснения, но все они, конечно, не могут рассматриваться в качестве программных документов, каковыми позиционируются указанные три.

 

Однако перед тем как мы начнем говорить о них более предметно, мы предлагаем снова вспомнить о том, что в 1941 году Гитлер находился в принципиально иной ситуации, чем он представлял себе в 1924 году, когда планировал свою колониальную политику на Востоке.

 

В чем заключается принципиальное отличие?

 

 

Read more...Collapse )

 



Карл Шмитт "Номос Земли": рецензия
v_sidorov
 

Книга "Номос Земли" является фундаментальной и последней, в каком-то смысле обобщающей, научной монографией великого немецкого мыслителя современности Карла Шмитта.

Бесспорно, это произведение можно рекомендовать всякому, кто стремится глубоко разбираться в политических и правовых процессах и отношениях. Со своей стороны в помощь будущим и в качестве рефлексии, обращенной к уже состоявшимся читателям этой книги, выскажу несколько своих соображений.

Read more...Collapse )